黄河透明棺材事件(路遥是怎么死的)
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2023-11-21
104
1. 黄河透明棺材事件,路遥是怎么死的?
1992年11月17日,路遥因肝硬化腹水医治无效在西安逝世,年仅42岁。
而在他去世前三个月,妻子扶着他在离婚协议书上签了字,临死前他给这段名存实亡的婚姻画上了句号。
有人说,他妻子是因为受不了穷,所以执意要离婚。但路遥身边的好友说,他的妻子也不易,从大学时就帮助贫穷的路遥,好不容易工作了,以为两个人能一起承担家庭责任,但路遥日日夜夜的写作,家里大大小小的事情全靠妻子一个人。
女儿路远念着父亲的好,一度责怪母亲不应该在路遥病重时离婚。在路遥去世后,不满意母亲不重视父亲的心血,对《平凡的人生》版权问题置之不理,她到处奔走,保护了父亲用生命完成的作品。
很多人无法理解,拿到国内最高文学奖的人,为什么会穷困至此?
一生无法摆脱的——穷路遥1949年出生在陕北,父母是大字不识的农民,因为孩子众多,穷得吃不饱饭,父母就把路遥送给了大伯王玉德。
到了大伯家,路遥仍然过着贫穷的日子,就连几分钱的铅笔都买不起。大伯一家人不想让他继续上学,希望他能接班,做一个农民。
但路遥受够了这种穷,执意要上学,最终凭着坚强的意志和同学的帮忙,1973年考上了大学。
在大学期间,路遥和林达相恋,很快结了婚。他的妻子林达几乎承包了他的生活费和学费,据他的伯母回忆,上学期间的被褥等都是林达为他准备的。
毕业后,路遥依然我行我素全身心写作,整个家庭的重担依然在林达身上。
路遥曾说:“我几十年在饥饿、失落、挫折和自我折磨的漫长历程中,苦苦追寻一种目标,任何有限度的成功对我都至关重要。”
1981年夏,路遥住在招待所里写下了他最重要的小说之一《人生》,这部小说一时间轰动了文坛,获得了全国第二届优秀中篇小说奖。
然而穷得叮当响的路遥连去北京领奖的路费都没有,是弟弟借了500元帮助了他。
马云说,在自己18岁时高考落榜,本想放弃高考去义乌打拼时,在火车站捡到一本路遥的《人生》,书中出身贫寒但坚韧不拔的主人公深深震撼并鼓舞了自己,他才决定回去复读,继续高考。成功之后的马云数次感慨:“因为路遥和他的书,我才看到希望,从此改变了一生!”
一生如果只读一本书,必须是《平凡的人生》1985年,路遥开始了准备了3年的《平凡的世界》的创作。据说,在下笔前,他去了黄帝陵庙,双膝跪地,上了一炷香说:“老天爷怜悯我,让我把长篇写完,再倒下。
为了能写好孙少平这个人,他亲自到煤矿,和工人一起采矿背煤。
那时,他经常馍馍咸菜的对付,除了每天要抽一包10元的烟还有提神的咖啡,他对物质生活没有其他任何要求。
他的好友后期回忆说,其实他的钱主要是花在了抽烟和咖啡上,路遥说自己抽烟也是精神需求,不能戒。
《平凡的世界》第一二部写完,他的身体就已经垮了,就连呼吸好像都要用到全身的力气。弟弟劝他停止写作,先养身体,但他仍坚持要写作。1988年当《平凡的世界》第三部写完,他的身体已经被透支殆尽。
路遥回忆道:“其实在最后阶段,我已经力不从心了,抄改稿子时,像个垂危病人半躺在桌面上,斜着身子勉强地用笔在写。几乎不是用体力工作,而纯粹靠一种精神力量在苟延残喘。”
1991年,要去北京领茅盾文学奖的路遥又发愁了,还是弟弟借来的钱让他上了火车,而拿到的5000元奖金在北京请客、买书也花得所剩无几。
路遥无奈又心疼,只说了一句:“日TM的文学!”1992年8月,路遥因为剧烈肝疼,病倒在延安宾馆。
路遥对去看望他的人说:“我这十几年,吃的是猪狗食,干的是牛马活。”
1992年11月17日上午,路遥因肝硬化腹水医治无效在西安逝世,年仅42岁。
1995年11月17日,路遥病逝三周年纪念日,他的骨灰被安葬在母校延安大学文汇山上的"路遥墓园"。
写到最后路遥去世后,路遥文学联谊会组织发起,拍摄了8集纪录片《路遥》,再现了他的生平经历,用《惊蛰》《谷雨》《芒种》《夏至》《大暑》《霜降》《大寒》《立春》命名讲述了他命运多舛的人生。
如果想要了解真实的路遥,厚夫的《路遥传》写得很中立,既没有过分神化,也没有丑化他的缺点。
毕竟英雄亦是凡人,凡人亦是英雄。
参考资料:
百度百科
《路遥传》
2019年凤凰网《生前好友详述路遥生平与创作》
2. 大犟种什么意思?
是不听劝的意思。
不听劝。犟种一般指对某人脾气倔犟,不听劝说,一条道走到黑的人的一种说法,贬义偏重一些,因为不听劝说,不顺从,与人别着劲,令人不快。犟种就是只这个人不撞南墙不回头不见棺材不落泪不到黄河不死心的无比犟的人。一般用于贬义。
3. 哪些大实话难听?
1,人没钱不如鬼,汤没盐不如水。
2,好人嘴贱,坏人嘴甜,
有毒的草开着迷人的花,
害你的人说着你爱听的话,
不会说话得罪人,不会烧香得罪神。
3,有钱能使鬼推磨,
无钱鬼也不上门。
4,老子挣钱儿子花,
高高兴兴是一家,
儿子挣钱老子花,
哭哭啼啼闹分家,
儿行千里母担忧,
母行千里儿不愁。
5,贫居闹市无人问,
富在深山有远亲。
6,家里再有钱,你败一个试试,
老婆再好,你呆在家里不动试试,
亲戚再好,你不拜访试试,
朋友再有钱,你落魄时试试,
一试就失望,一试就心凉。
7,玩笑别太过,要不都是祸。
8,男人看手腕,女人看脸蛋。
9,有钱身后一群狗,没钱社会路难走。
10,看清谁对你好的,记住谁咬你的。
11,是人是狗,是敌是友,时间长了自己瞅。
12,情不够,钱来凑。
13,人往高处走,水往低处流。
14,没有永远的朋友,只有永远的利益。
15,一富遮百丑,一穷毁所有。
16,富人不乱来,一辈子都是富人,穷人不乱来,一辈子都是穷人。
17,人穷衣服破,说啥都是错,人穷言就轻,有理说不清。
18,穷人的深情一文不值,富人的流氓异常迷人。
19,现实社会一场戏,玩的都是人民币,富人快乐穷人愁,穷人走路低着头。
20,好女人不舞,好男人不赌,
赌博出仇人,跳舞出情人。
21,狗和狗见面不是亲就是舔,
人和人见面不是装就是演。
22,狗永远是狗,
人有时候不一定是人,
表面心连心,背后玩脑筋。
23,强中自有强中手,一山更比一山高,
做人不要自高自大,目中无人。
24,高高在上谁攀谁,马失前蹄谁踩
谁,落难时刻谁帮谁,开口求人谁躲谁。
25,生病不可怕,怕的是一病不起,
输了不可怕,怕的是一败涂地,
错了不可怕,怕的是一错再错,
孤单不可怕,怕的是一直孤单。
26,逢人只说三分话,留得七分打天下。
27,遇人不淑,要洒脱地把手放开,
用情不对,要勇敢地说拜拜。
28,伤害我的人,我会一直保持微笑,因为我不喜欢和狗计较。
29,出卖我的人,我向来是:一次不忠,
百次不用。
30,酒,喝不出朋友,烟,抽不走寂寞,
诉,换不来同情,怨,改不了命运,
弦,带不来幸福,喷,解不了饥渴,
在这凉薄的世界,自己不强大,一切都是浮云。
31,见人少说话,见事少掺和,
守嘴不惹祸,守心不出错。
32,有钱别炫富,没钱別哈腰,做人要低调,不要太高傲。
33,人若不读书,笨得像头猪,
不怕衣服破,就怕肚没货,
刀不磨要生锈,水不流要臭。
34,看不起你的是亲人,嫌你穷的是外
人,怕你富的是身边的人,坑你害你的是
熟人,最担心你的是父母。
35,男人没饯,没人可怜,
女人没钱,色鬼支援,
丑女没钱,化妆美颜,
和尚没钱,快去化缘,
小孩没钱,急盼过年,
老人没钱,难上加难,
酒鬼没钱,看着眼馋,
赌鬼没钱,那就玩完,
有钱没钱,别上贼船。
36,笑人前,笑人后,轮到自己笑不够,
三十河东转河西,莫笑他人穿破衣,
有钱莫把无钱欺,富了没啥了不起。
37,且莫狗眼看人低,三十年河东,三十年河西,没有哪个富到头,没有哪个穷到底。
38,天上有两难,登天难,求人更难,
地上有两苦,黄连苦,没钱苦,
世间有两险,江湖险,人心险,
人间有两薄,纸币薄,人情薄。
39,久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。
40,金子银子和票子,不如有个好身子,
车子轮子和房子,不如有个好妻子,
镯子戒指和链子,不如有俩好孩子,
杯子瓶子和圈子,不如幸福一家子。
4. 为何张晓磊爆料朱之文六宗罪状后?
这两天朱之文摊上大事了,资深媒体人张晓磊爆出他的很多黑料,一时间朱之文被推上了风口浪尖。
张晓磊列举出朱之文的6大罪状,每一个都是重磅消息,这些罪状足以让朱之文身败名裂。
张晓磊的爆料无疑是准确可靠的,他和朱之文有着很深的渊源。当年他发现朱之文具有明星的潜质,他想方设法为朱之文成名创造条件。
他建议朱之文去参加选秀节目,并多次向央视力荐朱之文,经过他的一系列操作朱之文果然出名了。
随后张晓磊给朱之文提出3点建议:1、不能离开农村;2、不能离婚;3、不能讲普通话。张晓磊的这3个建议非常高明,10多年来朱之文严格按照这3点行事,他的名气越来越大,一直活跃在大家的视线中。
在这个明星层出不穷的时代朱之文能始终保持相当高的知名度,这完全得益于张晓磊的精心点拨。
张晓磊和朱之文之间联系密切,他对朱之文的事情一清二楚,朱之文做过的糊涂事他都了如指掌,他这次突然曝出朱之文的黑料,他的动机是什么目前尚未可知。
这件事发生后不少人仍然站在朱之文一边,这很不符合常理,因为大家更习惯于“墙倒众人推”“痛打落水狗”,为什么大家明明知道朱之文的黑料,还是继续支持朱之文呢?
朱之文的人设一向是老实巴交、善良朴实,别人再怎么欺负他他都默默忍受,很多人都很心疼他。
朱之文在农村过着无欲无求、与世无争的生活,网友们喜欢他就是看上了他身上的这些特质,尤其是他身为明星却始终保持着农民的本色,这一点实在不容易。
正因为如此,大家都对朱之文另眼相看,大家都不希望看到一个草根明星就这样身败名裂,销声匿迹。
5. 有哪些历史剧?
看到这个问题,有一部神剧立刻出现在我的脑海里——《走向共和》。
《走向共和》这部剧由张黎执导,盛和煜、张建伟编剧,王冰、 吕中、孙淳、马少骅、李光洁等主演。该剧以史诗般的艺术笔触全景式地呈现了中华各民族人民推翻帝制、走向共和这一波澜壮阔的艰难历程。
个人认为这部电视剧和历史很接近,原因有三。
一、还原了当时的历史背景。
剧情背景为自清朝末期 慈禧太后归政 光绪皇帝,至民初 袁世凯称帝失败约30年间的中国近代历史,包括 洋务运动、中日 甲午战争、 戊戌变法、庚子拳乱、庚子后新政、 辛亥革命、 二次革命、 张勋复辟等史事。
可以说是高度还原了晚清至民国初年发生的一些重要的时间节点与历史事件。观看完整部剧之后,可以在某些角度改变你对历史的看法,是一部很用心的剧。
二、造型的真实性
这部剧我反复观看了几次。说到与历史接近,这部剧与历史最接近之处,莫过于对历史人物的造型还原了。其中几个主要角色的选角过程也是极其认真的,例如扮演李鸿章的王冰先生,扮演袁世凯的孙淳先生与扮演慈禧太后的吕中女士,在我观看此剧之后,再想到那些历史人物,他们的形象就会出现于我的脑海中。他们出演这些角色,真的是做到了对历史人物的高度还原。
其中,对李鸿章一角的选角过程,剧组请来了退休多年的王冰先生,王冰先生在观看完剧本之后,颇为感动,接了这个角色。
对袁世凯一角色,孙淳先生更是为了还原袁世凯,增肥了三十斤。话不多说,我们来看一看剧中人物与历史真实人物的一些对比吧。
怎么样?是不是从人物还原的角度就已经和历史很接近了?
三、人性的自然流露
这第三点完全是我对这部剧的热爱,所以有感而发。国产剧中一直有一个习惯,就是人物的脸谱化,一个角色非黑即白,非好即坏。这也并非停留在国产剧,国产电影也一样,这习惯更离不开“脸谱化”的出处——京剧。这种脸谱化的剧看多了之后,会给受众带来疲倦,时间久了,千篇一律的剧也就都不想看了。反而是那种能拍出真实人性的剧,会从一堆烂片中脱颖而出。《走向共和》就给了我这种感受,并且看完之后,备受感动。
在此,我举个剧中的例子,是关于李鸿章的一个片段。
他骂丁汝昌一点挫折都受不了,自己大半辈子在军营里混,一年四季受那些“清流派”弹劾,他早就习惯了。
再例如慈禧的一些台词:
慈禧:“这一个国家最难得的,总是稳定,不管多好的事情,动静一闹大了,就不再是好事了。”这是闹义和团的时候,一群大臣给义和团说好话,慈禧的回复。后来慈禧说:“义和团的那些刀枪不入的玩意儿鬼把戏都是假的,若外交上谈崩了,他们至少也可以充当消耗洋人弹药的炮灰。”
另外,每每看到李鸿章在甲午战争失败后动身前往日本签署战败条约的那几集的时候,仿佛都会被历史中那个真实的李鸿章所感动。
这些人物是真实的,又人性,有感情,有温度的,这是我觉得这部剧让我感到温暖的地方。
也希望以后的国产剧可以多出一些优秀的作品,让我们去了解真实的历史。
6. 说一下在山东的感受如何?
我大学在烟台上的,刚到这儿的时候我特别不习惯,主要有这几个方面吧。
一.饮食差异
由于南北方饮食差异,主食不同,我是比较爱吃米饭的,但在南方米饭都是免费的,结果到了南方没想到米饭居然还要付钱[捂脸][捂脸][捂脸];北方主食是小麦,我觉得吃面和吃馒头也挺好的,北方做的面食应该比南方好吃得多,来了这儿我觉得自己想多了,馒头一点都不甜,而且一个都快比我脸大了,那些火烧还有什么馍什么的硬的都嚼不动,饺子居然还有全素的,鸡蛋韭菜馅儿的,白菜鸡蛋馅儿的……算是见识了。
再一个就是烟台这边口味儿不是偏甜就是偏咸,我是贵州的比较偏辣,但我在烟台见识到了一些菜看着辣椒放了一大把,结果吃出来还是甜的,而且很咸,最初我以为是自己口味比较淡的缘故,后来发现很多朋友都吐槽烟台餐饭很咸。我比较爱吃炒菜,但烟台这边的炒菜真让我看眼界,又一次在饭馆里点了一道辣子鸡,结果上来一个鸡肉油炸炒辣椒[捂脸][捂脸][捂脸],为什么这么说呢,在南方这道菜那是满满的肉加上辣椒,结果在烟台同样对菜我已经沦落到在一堆辣椒壳里找鸡肉,鸡肉还被炒得连油都快没了。
当然这边的大学食堂深怕我们吃不饱,像喂猪一样打菜打饭[泪奔][泪奔][泪奔],我刚到烟台不到一百斤,我还是不易胖的体质,结果在烟台两月后成功增加了十多斤肉。最开始我挺心疼那些吃不完然后又扔掉的饭菜的,毕竟是粮食,再一个也是花钱买的,后来我都是买一顿吃两顿,也想过别人怎么看我,但想了想我吃不完就吃不完,不想浪费就不想浪费,也不需要别人看得起,从此开启了我大学生涯里经常一顿饭分做两份吃的生活。
2.洗浴习惯
这个作为一个头一次来北方的南方人都会觉得不习惯,因为在南方不管是学校还是在家里,都是单人浴室,北方洗个澡简直就是下饺子,几百个人同时共用一个浴室,在大澡堂里额……[泪奔][泪奔][泪奔]自行脑补,反正我花了好长时间才习惯。
3.晚上没有夜生活
刚到烟台的时候,我特爱晚上出去瞎逛,但烟台这座城市晚上是真的安静,八点多外边就只有三两个人影,没有想象中的聚众烧烤,也没有灯火酒绿的歌舞升平,要知道南方很多城市那都是不夜城,夜晚在广场狂欢的人特别多。后来我也了解了烟台是一个养老城市所以才会偏向于安静。
4.屁大点坡儿也叫山
我记得当初看学校的介绍说是靠山临海,结果到了地儿就懵了,看到在我脚下如履平地的坡儿好一顿无语,这也叫山?烟台其他公园的山也去了,真的没有啥山的感觉,唯一有感觉的就是昆嵛山风景区,大气狂野。
5.北方多数高校的环境不要抱太大期望
烟台这座城市的高校我转了七成吧,我只用一个字来概括:穷。我读的高校居然还有八人间[泪奔][泪奔][泪奔],这就算了,总面积还没我高中八人间的一半大,恰巧我就住八人间,地面没有任何砖,墙更不用说了,当然什么配套浴室卫生间洗漱台单人书桌就更别想了,洗漱池和卫生间都是一层楼共用,澡堂全校共用。
后来去看了隔壁学校的,好一点的也就贴了个砖,带个阳台,和南方的高校是比不了的,高中也难比,我的大学几个校区的总面积加起来和我高中的面积差不多,我不是嫌弃,只是客观事实的反映。
6.妖风邪门
临海城市风大我特别能理解,但烟台的风不是一般的大,我学校离海边步行也就十多分钟,刚到烟台估计是太瘦了,有一天在学校的一个广场差点被风吹跑了(这点绝不是吹牛),当时下课回宿舍,路过那个广场,一股妖风卷起,本来是倾向于直线走,结果硬生生被风阻拦得只能绕道走,是那种真的被风支配着走路的感觉。
烟台的风大不算啥,关键是它邪在你都不知道是往哪个方向吹的,在烟台的人应该都能多次看到地上的树叶和灰尘被卷起来打着旋儿地吹。
7.秋天来得特别早
烟台四季分明,尤其是秋天来得特早,国庆节在南方还是穿短袖都热的日子在烟台已经穿上稍厚的秋季外套了,来烟台的第一个国庆节我已经在穿毛衣外套了[泪奔][泪奔][泪奔]。
但你千万别认为山东的秋天也来得早,怎么说吧内陆和海边就是两重天。
前一年国庆在烟台都快冻死了,结果我到济南还特别热,然后又去了泰安爬泰山,去曲阜拜孔夫子,都热得汗流浃背,最后回到烟台整个人又被冻得像条狗一样。
8.温柔、彪悍又兼具浓厚的文化气息
不管是安静的烟台,现代化城市青岛,还是有着多口名泉的济南,曲阜泰安等厚重的历史名城,山与水与女色的搭配总是显得别样的清明和温柔,又处处透着狂野的风貌。
济南大明湖,九龙山,千佛山……烟台昆嵛山,青岛崂山,曲阜三孔,泰安泰山……
作为中国文化儒学发源地,文化昌盛,历史气息浓厚。
7. 古时的契丹人突然仿佛人间蒸发了?
提起契丹族,可能大家都会想到《天龙八部》里的英雄人物乔峰,特别是他那洒脱豪迈的形象,给人们留下了深刻的印象。但是,历史上真实的契丹人远没有乔峰那们文雅漂亮的形象。他们是属于与狼群为伍的人类群体,有着凶残的天性。而且,开始契丹族只是一个极小部的落,在唐朝时开始迅速的壮大起来,但由于唐朝的多次打击下,使他们变得得四分五裂,直到五代末年耶律阿保机统一各部落之后,契丹才真正意义上实现了大一统。
不过,关于契丹这个富有传奇色彩的民族,还有一个美丽的神话传说呢:据说契丹族的祖先是一头强壮的大青牛,有一天,大青牛一个人正在广阔的大草原上吃草。突然,它看见一个美丽的仙女,骑着一匹白马,从天而降。于是,大青牛和仙女姐姐相恋相爱并结婚,开始是了人间神仙卷眷侣的生活,之后就留下了很多后代,于是契丹族的人以后都自称自己是“青牛白马”之后。但是,契丹族起源的传说虽然美丽,但人们的生活发展却似乎却没有如此美好。因为事实上的契丹人以狼作为自己的图腾,所以他们的生活习性与方式跟狼人也差不了多少。虽然他们也有过专属于自己的辉煌时代,但仅仅一二百年之后,它们便被大浪淘沙的历史潮流给淹没了。
据史料考证,辽国从耶律阿保机建国到西辽灭亡,在历史上存在的时间也还不到三百年,在此期间,他们统一了北方,建立了自己的国家“大辽”,并且国富民强,四邦臣服,在萧太后的时候达到全盛时期,可谓繁华一时。按理说,就算辽国灭亡,被其他国家打得四分五裂,他们也应该留下许多的后裔族人,才符合历史发展的规律,但是如今我们国家的五十六个民族里面根本没有契丹一族,甚至连契丹后裔的踪迹都难找到,这是为何呢?史学上大致上有三种猜测:
1、西辽灭亡后,住在漠北的大部分契丹人,向西迁移到了伊朗克尔曼等地区,并且逐渐地被完全伊斯兰化了;
2、一种可能是居住在契丹祖地的契丹人,由于与其他民族居住在一起而不断融合,渐渐忘记了自己的族源;
3、还有一种可能是契丹族人,随着蒙古女真的不断争斗,被迫经常出征;后来蒙古建国后,又四处用兵,于是契丹兵也被派往各处,结果损失殆尽。
不过,这些都猜测,并没有确切的证据。那么,契丹族是如何从强盛走向落寞与灭亡的呢?
我们先从契丹族最强盛时期的领导人,耶律阿保机说起:
耶律阿保机凭着卓越的统帅能力,在五代末年统一各部落,领导契丹族人走向称霸的道路,实现了大一统,在北方建立了大辽国。后来,他又收取了石敬瑭献上的“幽云十六州”,从而逐步奠定了“辽朝”的根基。后来,又在辽太宗耶律德光的英明治理之下,经过大刀阔斧的开疆扩土,疆域不断地扩展,从东北至今日本海黑龙江口,北至蒙古国中部的楞格河、石勒喀河一带,西到阿尔泰山,以及南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界处都是大辽国土,在萧太后的时候,辽朝达到全盛时期。辽国全盛之时名将云集,其中堪称百战名将的就有耶律休哥,耶律斜轸等名将。这时他们开始理中原的北宋对峙,并且在两宋时期,辽朝的疆域最为广阔。
但是,萧太后死后,辽国政权开始逐渐地走向衰落,国家也开始走向下坡路。在辽国第九代皇帝“天祚帝”执政的时期,北方女真族却迅速地崛起,完颜阿骨打一时间壮大起来,并且仅用了短短的数年时间,便侵占了辽朝所有的疆域。这时,“天祚帝”被迫出逃,于是辽国的命运,也已经是强弩之末。
其实,在“天祚帝时期”,辽朝也有一个了不起的在将——耶律大石,此人堪称帅才,也是最强王者。在“京师保卫战”中,耶律大石展现了他卓越的军事才华。一场战役,他多次打退金兵的进攻,而且面对对背后多次插刀子的宋兵,他更是迎头痛击,两敌兼顾。那时候的战争形式:契丹打宋兵好比狼吃羊,金兵打辽兵,好比虎吃狼。
不过,耶律大石虽然不甘心被灭国,难何受不了强敌的两面夹击。最后,耶律大石不得不带领着他那最后的几个大辽勇士,开始了自己的逃亡生涯。最后,他们逃到了西域,在可敦城内遇见了留守在那里的两万辽兵。之后,耶律大石便建立了西辽。在西辽,耶律大石不断地韬光养晦,然后又迅速地地建立起一只“契丹骑兵”,于是逐渐在西域打出了一片天地,建立了“西辽帝国”。一时间,女真和中原等都奈何不了他。但是,耶律大石死后,西辽帝的国内部发生了诸多的纷争,使国势不断地走向衰落。后来,被成吉思汗的蒙古骑兵所灭,自此“辽国”彻底灭亡了。
那么,“辽国”灭亡又后,他的国人,契丹族就无一剩存吗?对此史学界进行过多次的考查研究,后来通过上古基因的反复验证,认为现的东北达斡尔族可能是契丹族的后裔。此外,也有人在云南的施甸县发现了契丹族的一些蛛丝马迹,可能那里的村民有些是契丹族的后代。但是,这两者的证据,都不是十分的确切可靠,真正的契丹族人究竟去了哪里,现在仍然无从说起。但相信他们,毅然还是留在了中华大地。
所以,历史总究是历史,经过数百年的民族大融合,或许那些遗留下来的契丹族人,已经变成了汉族人。那么,不管过去是如何的辉煌荣耀,过好现在的生活才是最重要的事情。
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1. 黄河透明棺材事件,路遥是怎么死的?
1992年11月17日,路遥因肝硬化腹水医治无效在西安逝世,年仅42岁。
而在他去世前三个月,妻子扶着他在离婚协议书上签了字,临死前他给这段名存实亡的婚姻画上了句号。
有人说,他妻子是因为受不了穷,所以执意要离婚。但路遥身边的好友说,他的妻子也不易,从大学时就帮助贫穷的路遥,好不容易工作了,以为两个人能一起承担家庭责任,但路遥日日夜夜的写作,家里大大小小的事情全靠妻子一个人。
女儿路远念着父亲的好,一度责怪母亲不应该在路遥病重时离婚。在路遥去世后,不满意母亲不重视父亲的心血,对《平凡的人生》版权问题置之不理,她到处奔走,保护了父亲用生命完成的作品。
很多人无法理解,拿到国内最高文学奖的人,为什么会穷困至此?
一生无法摆脱的——穷路遥1949年出生在陕北,父母是大字不识的农民,因为孩子众多,穷得吃不饱饭,父母就把路遥送给了大伯王玉德。
到了大伯家,路遥仍然过着贫穷的日子,就连几分钱的铅笔都买不起。大伯一家人不想让他继续上学,希望他能接班,做一个农民。
但路遥受够了这种穷,执意要上学,最终凭着坚强的意志和同学的帮忙,1973年考上了大学。
在大学期间,路遥和林达相恋,很快结了婚。他的妻子林达几乎承包了他的生活费和学费,据他的伯母回忆,上学期间的被褥等都是林达为他准备的。
毕业后,路遥依然我行我素全身心写作,整个家庭的重担依然在林达身上。
路遥曾说:“我几十年在饥饿、失落、挫折和自我折磨的漫长历程中,苦苦追寻一种目标,任何有限度的成功对我都至关重要。”
1981年夏,路遥住在招待所里写下了他最重要的小说之一《人生》,这部小说一时间轰动了文坛,获得了全国第二届优秀中篇小说奖。
然而穷得叮当响的路遥连去北京领奖的路费都没有,是弟弟借了500元帮助了他。
马云说,在自己18岁时高考落榜,本想放弃高考去义乌打拼时,在火车站捡到一本路遥的《人生》,书中出身贫寒但坚韧不拔的主人公深深震撼并鼓舞了自己,他才决定回去复读,继续高考。成功之后的马云数次感慨:“因为路遥和他的书,我才看到希望,从此改变了一生!”
一生如果只读一本书,必须是《平凡的人生》1985年,路遥开始了准备了3年的《平凡的世界》的创作。据说,在下笔前,他去了黄帝陵庙,双膝跪地,上了一炷香说:“老天爷怜悯我,让我把长篇写完,再倒下。
为了能写好孙少平这个人,他亲自到煤矿,和工人一起采矿背煤。
那时,他经常馍馍咸菜的对付,除了每天要抽一包10元的烟还有提神的咖啡,他对物质生活没有其他任何要求。
他的好友后期回忆说,其实他的钱主要是花在了抽烟和咖啡上,路遥说自己抽烟也是精神需求,不能戒。
《平凡的世界》第一二部写完,他的身体就已经垮了,就连呼吸好像都要用到全身的力气。弟弟劝他停止写作,先养身体,但他仍坚持要写作。1988年当《平凡的世界》第三部写完,他的身体已经被透支殆尽。
路遥回忆道:“其实在最后阶段,我已经力不从心了,抄改稿子时,像个垂危病人半躺在桌面上,斜着身子勉强地用笔在写。几乎不是用体力工作,而纯粹靠一种精神力量在苟延残喘。”
1991年,要去北京领茅盾文学奖的路遥又发愁了,还是弟弟借来的钱让他上了火车,而拿到的5000元奖金在北京请客、买书也花得所剩无几。
路遥无奈又心疼,只说了一句:“日TM的文学!”1992年8月,路遥因为剧烈肝疼,病倒在延安宾馆。
路遥对去看望他的人说:“我这十几年,吃的是猪狗食,干的是牛马活。”
1992年11月17日上午,路遥因肝硬化腹水医治无效在西安逝世,年仅42岁。
1995年11月17日,路遥病逝三周年纪念日,他的骨灰被安葬在母校延安大学文汇山上的"路遥墓园"。
写到最后路遥去世后,路遥文学联谊会组织发起,拍摄了8集纪录片《路遥》,再现了他的生平经历,用《惊蛰》《谷雨》《芒种》《夏至》《大暑》《霜降》《大寒》《立春》命名讲述了他命运多舛的人生。
如果想要了解真实的路遥,厚夫的《路遥传》写得很中立,既没有过分神化,也没有丑化他的缺点。
毕竟英雄亦是凡人,凡人亦是英雄。
参考资料:
百度百科
《路遥传》
2019年凤凰网《生前好友详述路遥生平与创作》
2. 大犟种什么意思?
是不听劝的意思。
不听劝。犟种一般指对某人脾气倔犟,不听劝说,一条道走到黑的人的一种说法,贬义偏重一些,因为不听劝说,不顺从,与人别着劲,令人不快。犟种就是只这个人不撞南墙不回头不见棺材不落泪不到黄河不死心的无比犟的人。一般用于贬义。
3. 哪些大实话难听?
1,人没钱不如鬼,汤没盐不如水。
2,好人嘴贱,坏人嘴甜,
有毒的草开着迷人的花,
害你的人说着你爱听的话,
不会说话得罪人,不会烧香得罪神。
3,有钱能使鬼推磨,
无钱鬼也不上门。
4,老子挣钱儿子花,
高高兴兴是一家,
儿子挣钱老子花,
哭哭啼啼闹分家,
儿行千里母担忧,
母行千里儿不愁。
5,贫居闹市无人问,
富在深山有远亲。
6,家里再有钱,你败一个试试,
老婆再好,你呆在家里不动试试,
亲戚再好,你不拜访试试,
朋友再有钱,你落魄时试试,
一试就失望,一试就心凉。
7,玩笑别太过,要不都是祸。
8,男人看手腕,女人看脸蛋。
9,有钱身后一群狗,没钱社会路难走。
10,看清谁对你好的,记住谁咬你的。
11,是人是狗,是敌是友,时间长了自己瞅。
12,情不够,钱来凑。
13,人往高处走,水往低处流。
14,没有永远的朋友,只有永远的利益。
15,一富遮百丑,一穷毁所有。
16,富人不乱来,一辈子都是富人,穷人不乱来,一辈子都是穷人。
17,人穷衣服破,说啥都是错,人穷言就轻,有理说不清。
18,穷人的深情一文不值,富人的流氓异常迷人。
19,现实社会一场戏,玩的都是人民币,富人快乐穷人愁,穷人走路低着头。
20,好女人不舞,好男人不赌,
赌博出仇人,跳舞出情人。
21,狗和狗见面不是亲就是舔,
人和人见面不是装就是演。
22,狗永远是狗,
人有时候不一定是人,
表面心连心,背后玩脑筋。
23,强中自有强中手,一山更比一山高,
做人不要自高自大,目中无人。
24,高高在上谁攀谁,马失前蹄谁踩
谁,落难时刻谁帮谁,开口求人谁躲谁。
25,生病不可怕,怕的是一病不起,
输了不可怕,怕的是一败涂地,
错了不可怕,怕的是一错再错,
孤单不可怕,怕的是一直孤单。
26,逢人只说三分话,留得七分打天下。
27,遇人不淑,要洒脱地把手放开,
用情不对,要勇敢地说拜拜。
28,伤害我的人,我会一直保持微笑,因为我不喜欢和狗计较。
29,出卖我的人,我向来是:一次不忠,
百次不用。
30,酒,喝不出朋友,烟,抽不走寂寞,
诉,换不来同情,怨,改不了命运,
弦,带不来幸福,喷,解不了饥渴,
在这凉薄的世界,自己不强大,一切都是浮云。
31,见人少说话,见事少掺和,
守嘴不惹祸,守心不出错。
32,有钱别炫富,没钱別哈腰,做人要低调,不要太高傲。
33,人若不读书,笨得像头猪,
不怕衣服破,就怕肚没货,
刀不磨要生锈,水不流要臭。
34,看不起你的是亲人,嫌你穷的是外
人,怕你富的是身边的人,坑你害你的是
熟人,最担心你的是父母。
35,男人没饯,没人可怜,
女人没钱,色鬼支援,
丑女没钱,化妆美颜,
和尚没钱,快去化缘,
小孩没钱,急盼过年,
老人没钱,难上加难,
酒鬼没钱,看着眼馋,
赌鬼没钱,那就玩完,
有钱没钱,别上贼船。
36,笑人前,笑人后,轮到自己笑不够,
三十河东转河西,莫笑他人穿破衣,
有钱莫把无钱欺,富了没啥了不起。
37,且莫狗眼看人低,三十年河东,三十年河西,没有哪个富到头,没有哪个穷到底。
38,天上有两难,登天难,求人更难,
地上有两苦,黄连苦,没钱苦,
世间有两险,江湖险,人心险,
人间有两薄,纸币薄,人情薄。
39,久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。
40,金子银子和票子,不如有个好身子,
车子轮子和房子,不如有个好妻子,
镯子戒指和链子,不如有俩好孩子,
杯子瓶子和圈子,不如幸福一家子。
4. 为何张晓磊爆料朱之文六宗罪状后?
这两天朱之文摊上大事了,资深媒体人张晓磊爆出他的很多黑料,一时间朱之文被推上了风口浪尖。
张晓磊列举出朱之文的6大罪状,每一个都是重磅消息,这些罪状足以让朱之文身败名裂。
张晓磊的爆料无疑是准确可靠的,他和朱之文有着很深的渊源。当年他发现朱之文具有明星的潜质,他想方设法为朱之文成名创造条件。
他建议朱之文去参加选秀节目,并多次向央视力荐朱之文,经过他的一系列操作朱之文果然出名了。
随后张晓磊给朱之文提出3点建议:1、不能离开农村;2、不能离婚;3、不能讲普通话。张晓磊的这3个建议非常高明,10多年来朱之文严格按照这3点行事,他的名气越来越大,一直活跃在大家的视线中。
在这个明星层出不穷的时代朱之文能始终保持相当高的知名度,这完全得益于张晓磊的精心点拨。
张晓磊和朱之文之间联系密切,他对朱之文的事情一清二楚,朱之文做过的糊涂事他都了如指掌,他这次突然曝出朱之文的黑料,他的动机是什么目前尚未可知。
这件事发生后不少人仍然站在朱之文一边,这很不符合常理,因为大家更习惯于“墙倒众人推”“痛打落水狗”,为什么大家明明知道朱之文的黑料,还是继续支持朱之文呢?
朱之文的人设一向是老实巴交、善良朴实,别人再怎么欺负他他都默默忍受,很多人都很心疼他。
朱之文在农村过着无欲无求、与世无争的生活,网友们喜欢他就是看上了他身上的这些特质,尤其是他身为明星却始终保持着农民的本色,这一点实在不容易。
正因为如此,大家都对朱之文另眼相看,大家都不希望看到一个草根明星就这样身败名裂,销声匿迹。
5. 有哪些历史剧?
看到这个问题,有一部神剧立刻出现在我的脑海里——《走向共和》。
《走向共和》这部剧由张黎执导,盛和煜、张建伟编剧,王冰、 吕中、孙淳、马少骅、李光洁等主演。该剧以史诗般的艺术笔触全景式地呈现了中华各民族人民推翻帝制、走向共和这一波澜壮阔的艰难历程。
个人认为这部电视剧和历史很接近,原因有三。
一、还原了当时的历史背景。
剧情背景为自清朝末期 慈禧太后归政 光绪皇帝,至民初 袁世凯称帝失败约30年间的中国近代历史,包括 洋务运动、中日 甲午战争、 戊戌变法、庚子拳乱、庚子后新政、 辛亥革命、 二次革命、 张勋复辟等史事。
可以说是高度还原了晚清至民国初年发生的一些重要的时间节点与历史事件。观看完整部剧之后,可以在某些角度改变你对历史的看法,是一部很用心的剧。
二、造型的真实性
这部剧我反复观看了几次。说到与历史接近,这部剧与历史最接近之处,莫过于对历史人物的造型还原了。其中几个主要角色的选角过程也是极其认真的,例如扮演李鸿章的王冰先生,扮演袁世凯的孙淳先生与扮演慈禧太后的吕中女士,在我观看此剧之后,再想到那些历史人物,他们的形象就会出现于我的脑海中。他们出演这些角色,真的是做到了对历史人物的高度还原。
其中,对李鸿章一角的选角过程,剧组请来了退休多年的王冰先生,王冰先生在观看完剧本之后,颇为感动,接了这个角色。
对袁世凯一角色,孙淳先生更是为了还原袁世凯,增肥了三十斤。话不多说,我们来看一看剧中人物与历史真实人物的一些对比吧。
怎么样?是不是从人物还原的角度就已经和历史很接近了?
三、人性的自然流露
这第三点完全是我对这部剧的热爱,所以有感而发。国产剧中一直有一个习惯,就是人物的脸谱化,一个角色非黑即白,非好即坏。这也并非停留在国产剧,国产电影也一样,这习惯更离不开“脸谱化”的出处——京剧。这种脸谱化的剧看多了之后,会给受众带来疲倦,时间久了,千篇一律的剧也就都不想看了。反而是那种能拍出真实人性的剧,会从一堆烂片中脱颖而出。《走向共和》就给了我这种感受,并且看完之后,备受感动。
在此,我举个剧中的例子,是关于李鸿章的一个片段。
他骂丁汝昌一点挫折都受不了,自己大半辈子在军营里混,一年四季受那些“清流派”弹劾,他早就习惯了。
再例如慈禧的一些台词:
慈禧:“这一个国家最难得的,总是稳定,不管多好的事情,动静一闹大了,就不再是好事了。”这是闹义和团的时候,一群大臣给义和团说好话,慈禧的回复。后来慈禧说:“义和团的那些刀枪不入的玩意儿鬼把戏都是假的,若外交上谈崩了,他们至少也可以充当消耗洋人弹药的炮灰。”
另外,每每看到李鸿章在甲午战争失败后动身前往日本签署战败条约的那几集的时候,仿佛都会被历史中那个真实的李鸿章所感动。
这些人物是真实的,又人性,有感情,有温度的,这是我觉得这部剧让我感到温暖的地方。
也希望以后的国产剧可以多出一些优秀的作品,让我们去了解真实的历史。
6. 说一下在山东的感受如何?
我大学在烟台上的,刚到这儿的时候我特别不习惯,主要有这几个方面吧。
一.饮食差异
由于南北方饮食差异,主食不同,我是比较爱吃米饭的,但在南方米饭都是免费的,结果到了南方没想到米饭居然还要付钱[捂脸][捂脸][捂脸];北方主食是小麦,我觉得吃面和吃馒头也挺好的,北方做的面食应该比南方好吃得多,来了这儿我觉得自己想多了,馒头一点都不甜,而且一个都快比我脸大了,那些火烧还有什么馍什么的硬的都嚼不动,饺子居然还有全素的,鸡蛋韭菜馅儿的,白菜鸡蛋馅儿的……算是见识了。
再一个就是烟台这边口味儿不是偏甜就是偏咸,我是贵州的比较偏辣,但我在烟台见识到了一些菜看着辣椒放了一大把,结果吃出来还是甜的,而且很咸,最初我以为是自己口味比较淡的缘故,后来发现很多朋友都吐槽烟台餐饭很咸。我比较爱吃炒菜,但烟台这边的炒菜真让我看眼界,又一次在饭馆里点了一道辣子鸡,结果上来一个鸡肉油炸炒辣椒[捂脸][捂脸][捂脸],为什么这么说呢,在南方这道菜那是满满的肉加上辣椒,结果在烟台同样对菜我已经沦落到在一堆辣椒壳里找鸡肉,鸡肉还被炒得连油都快没了。
当然这边的大学食堂深怕我们吃不饱,像喂猪一样打菜打饭[泪奔][泪奔][泪奔],我刚到烟台不到一百斤,我还是不易胖的体质,结果在烟台两月后成功增加了十多斤肉。最开始我挺心疼那些吃不完然后又扔掉的饭菜的,毕竟是粮食,再一个也是花钱买的,后来我都是买一顿吃两顿,也想过别人怎么看我,但想了想我吃不完就吃不完,不想浪费就不想浪费,也不需要别人看得起,从此开启了我大学生涯里经常一顿饭分做两份吃的生活。
2.洗浴习惯
这个作为一个头一次来北方的南方人都会觉得不习惯,因为在南方不管是学校还是在家里,都是单人浴室,北方洗个澡简直就是下饺子,几百个人同时共用一个浴室,在大澡堂里额……[泪奔][泪奔][泪奔]自行脑补,反正我花了好长时间才习惯。
3.晚上没有夜生活
刚到烟台的时候,我特爱晚上出去瞎逛,但烟台这座城市晚上是真的安静,八点多外边就只有三两个人影,没有想象中的聚众烧烤,也没有灯火酒绿的歌舞升平,要知道南方很多城市那都是不夜城,夜晚在广场狂欢的人特别多。后来我也了解了烟台是一个养老城市所以才会偏向于安静。
4.屁大点坡儿也叫山
我记得当初看学校的介绍说是靠山临海,结果到了地儿就懵了,看到在我脚下如履平地的坡儿好一顿无语,这也叫山?烟台其他公园的山也去了,真的没有啥山的感觉,唯一有感觉的就是昆嵛山风景区,大气狂野。
5.北方多数高校的环境不要抱太大期望
烟台这座城市的高校我转了七成吧,我只用一个字来概括:穷。我读的高校居然还有八人间[泪奔][泪奔][泪奔],这就算了,总面积还没我高中八人间的一半大,恰巧我就住八人间,地面没有任何砖,墙更不用说了,当然什么配套浴室卫生间洗漱台单人书桌就更别想了,洗漱池和卫生间都是一层楼共用,澡堂全校共用。
后来去看了隔壁学校的,好一点的也就贴了个砖,带个阳台,和南方的高校是比不了的,高中也难比,我的大学几个校区的总面积加起来和我高中的面积差不多,我不是嫌弃,只是客观事实的反映。
6.妖风邪门
临海城市风大我特别能理解,但烟台的风不是一般的大,我学校离海边步行也就十多分钟,刚到烟台估计是太瘦了,有一天在学校的一个广场差点被风吹跑了(这点绝不是吹牛),当时下课回宿舍,路过那个广场,一股妖风卷起,本来是倾向于直线走,结果硬生生被风阻拦得只能绕道走,是那种真的被风支配着走路的感觉。
烟台的风大不算啥,关键是它邪在你都不知道是往哪个方向吹的,在烟台的人应该都能多次看到地上的树叶和灰尘被卷起来打着旋儿地吹。
7.秋天来得特别早
烟台四季分明,尤其是秋天来得特早,国庆节在南方还是穿短袖都热的日子在烟台已经穿上稍厚的秋季外套了,来烟台的第一个国庆节我已经在穿毛衣外套了[泪奔][泪奔][泪奔]。
但你千万别认为山东的秋天也来得早,怎么说吧内陆和海边就是两重天。
前一年国庆在烟台都快冻死了,结果我到济南还特别热,然后又去了泰安爬泰山,去曲阜拜孔夫子,都热得汗流浃背,最后回到烟台整个人又被冻得像条狗一样。
8.温柔、彪悍又兼具浓厚的文化气息
不管是安静的烟台,现代化城市青岛,还是有着多口名泉的济南,曲阜泰安等厚重的历史名城,山与水与女色的搭配总是显得别样的清明和温柔,又处处透着狂野的风貌。
济南大明湖,九龙山,千佛山……烟台昆嵛山,青岛崂山,曲阜三孔,泰安泰山……
作为中国文化儒学发源地,文化昌盛,历史气息浓厚。
7. 古时的契丹人突然仿佛人间蒸发了?
提起契丹族,可能大家都会想到《天龙八部》里的英雄人物乔峰,特别是他那洒脱豪迈的形象,给人们留下了深刻的印象。但是,历史上真实的契丹人远没有乔峰那们文雅漂亮的形象。他们是属于与狼群为伍的人类群体,有着凶残的天性。而且,开始契丹族只是一个极小部的落,在唐朝时开始迅速的壮大起来,但由于唐朝的多次打击下,使他们变得得四分五裂,直到五代末年耶律阿保机统一各部落之后,契丹才真正意义上实现了大一统。
不过,关于契丹这个富有传奇色彩的民族,还有一个美丽的神话传说呢:据说契丹族的祖先是一头强壮的大青牛,有一天,大青牛一个人正在广阔的大草原上吃草。突然,它看见一个美丽的仙女,骑着一匹白马,从天而降。于是,大青牛和仙女姐姐相恋相爱并结婚,开始是了人间神仙卷眷侣的生活,之后就留下了很多后代,于是契丹族的人以后都自称自己是“青牛白马”之后。但是,契丹族起源的传说虽然美丽,但人们的生活发展却似乎却没有如此美好。因为事实上的契丹人以狼作为自己的图腾,所以他们的生活习性与方式跟狼人也差不了多少。虽然他们也有过专属于自己的辉煌时代,但仅仅一二百年之后,它们便被大浪淘沙的历史潮流给淹没了。
据史料考证,辽国从耶律阿保机建国到西辽灭亡,在历史上存在的时间也还不到三百年,在此期间,他们统一了北方,建立了自己的国家“大辽”,并且国富民强,四邦臣服,在萧太后的时候达到全盛时期,可谓繁华一时。按理说,就算辽国灭亡,被其他国家打得四分五裂,他们也应该留下许多的后裔族人,才符合历史发展的规律,但是如今我们国家的五十六个民族里面根本没有契丹一族,甚至连契丹后裔的踪迹都难找到,这是为何呢?史学上大致上有三种猜测:
1、西辽灭亡后,住在漠北的大部分契丹人,向西迁移到了伊朗克尔曼等地区,并且逐渐地被完全伊斯兰化了;
2、一种可能是居住在契丹祖地的契丹人,由于与其他民族居住在一起而不断融合,渐渐忘记了自己的族源;
3、还有一种可能是契丹族人,随着蒙古女真的不断争斗,被迫经常出征;后来蒙古建国后,又四处用兵,于是契丹兵也被派往各处,结果损失殆尽。
不过,这些都猜测,并没有确切的证据。那么,契丹族是如何从强盛走向落寞与灭亡的呢?
我们先从契丹族最强盛时期的领导人,耶律阿保机说起:
耶律阿保机凭着卓越的统帅能力,在五代末年统一各部落,领导契丹族人走向称霸的道路,实现了大一统,在北方建立了大辽国。后来,他又收取了石敬瑭献上的“幽云十六州”,从而逐步奠定了“辽朝”的根基。后来,又在辽太宗耶律德光的英明治理之下,经过大刀阔斧的开疆扩土,疆域不断地扩展,从东北至今日本海黑龙江口,北至蒙古国中部的楞格河、石勒喀河一带,西到阿尔泰山,以及南部至今天津市的海河、河北省霸县、山西省雁门关一线与北宋交界处都是大辽国土,在萧太后的时候,辽朝达到全盛时期。辽国全盛之时名将云集,其中堪称百战名将的就有耶律休哥,耶律斜轸等名将。这时他们开始理中原的北宋对峙,并且在两宋时期,辽朝的疆域最为广阔。
但是,萧太后死后,辽国政权开始逐渐地走向衰落,国家也开始走向下坡路。在辽国第九代皇帝“天祚帝”执政的时期,北方女真族却迅速地崛起,完颜阿骨打一时间壮大起来,并且仅用了短短的数年时间,便侵占了辽朝所有的疆域。这时,“天祚帝”被迫出逃,于是辽国的命运,也已经是强弩之末。
其实,在“天祚帝时期”,辽朝也有一个了不起的在将——耶律大石,此人堪称帅才,也是最强王者。在“京师保卫战”中,耶律大石展现了他卓越的军事才华。一场战役,他多次打退金兵的进攻,而且面对对背后多次插刀子的宋兵,他更是迎头痛击,两敌兼顾。那时候的战争形式:契丹打宋兵好比狼吃羊,金兵打辽兵,好比虎吃狼。
不过,耶律大石虽然不甘心被灭国,难何受不了强敌的两面夹击。最后,耶律大石不得不带领着他那最后的几个大辽勇士,开始了自己的逃亡生涯。最后,他们逃到了西域,在可敦城内遇见了留守在那里的两万辽兵。之后,耶律大石便建立了西辽。在西辽,耶律大石不断地韬光养晦,然后又迅速地地建立起一只“契丹骑兵”,于是逐渐在西域打出了一片天地,建立了“西辽帝国”。一时间,女真和中原等都奈何不了他。但是,耶律大石死后,西辽帝的国内部发生了诸多的纷争,使国势不断地走向衰落。后来,被成吉思汗的蒙古骑兵所灭,自此“辽国”彻底灭亡了。
那么,“辽国”灭亡又后,他的国人,契丹族就无一剩存吗?对此史学界进行过多次的考查研究,后来通过上古基因的反复验证,认为现的东北达斡尔族可能是契丹族的后裔。此外,也有人在云南的施甸县发现了契丹族的一些蛛丝马迹,可能那里的村民有些是契丹族的后代。但是,这两者的证据,都不是十分的确切可靠,真正的契丹族人究竟去了哪里,现在仍然无从说起。但相信他们,毅然还是留在了中华大地。
所以,历史总究是历史,经过数百年的民族大融合,或许那些遗留下来的契丹族人,已经变成了汉族人。那么,不管过去是如何的辉煌荣耀,过好现在的生活才是最重要的事情。
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